去古代城市， 来一场说走就走的旅行

白天是摩登都市中的城市规划师，一入夜则关上书房门、放飞自我，化身“糕员外”穿梭在东京汴梁的上元狂欢局，感受盛唐气象下的一夜长安春风醉，还试图还原太平公主与薛绍相遇时的历史现场……在我眼中，《帝京拼贴》的作者高雅一直是个“城会玩”的斜杠文艺青年。

诚如书名中的“拼贴”所言，很难用一个主题归纳这本书的内容。小到对“待漏院”等院落名称的典故推敲，大到类似“周武王失眠了，在伐纣得胜后回到国都镐京的当晚”等家国思虑的探讨，作者以城市、建筑为引线，灵巧地将园林建筑、天文考古、诗词歌赋、军事政治等内容缝合起来，严肃考证之余又不乏俏皮点评。因此，读这本书时，大可不必正襟危坐、眉头紧蹙。找一个冬日下午，约上友人在咖啡馆不紧不慢地将这本书翻完，是我能想到最惬意、妥帖的阅读场景。

作为自孟元老《东京梦华录》开始入坑的北宋城市迷，作者承继了浓浓的宋代生活哲学要义：对人生况味的讲究，是顶顶重要的。于是，一些掩藏于历史角落最深处的生活碎片，也会被饶有兴致地发掘出来品评。比如，谈及宋人的消夏好去处，资深老饕孟元老会“倾情推荐”城南龙津桥以西的清风楼。那是因为夏天多刮南风，只有在清风楼才能感受到第一手的清风拂面。

通过巨细靡遗地还原彼时的天气、时人的心态，甚至街道宽度、屋内摆设，《帝京拼贴》仿佛真的发起了一辆通往过去的列车，开启一场沉浸式古都文化奇旅。也许，只有当生活的触角足够细腻敏锐，才能够捕捉到如此细微而动人的寻常之趣。

只是有时，看着这些琐碎到几乎“无用”的作古冷知识，我的头脑中也会分裂出两个对立的小人：一个有些怨念这样的历史还不够“大”，另一个却生出一股莫名的愉悦感，对这种“温情文化马杀鸡”颇为受用。

转念一想，没有被高光笔标注的真实历史中，又哪有那么多刀光剑影、恢宏壮烈呢？春日踏青放风，夏日遮阳消暑，不正是最本真、最寻常的生活模样吗？正如作家阿城所说的：“无用的东西多了，气氛就出来了。”细数宣德门每一组斗拱、角梁背后的营造匠心，描摹瓦舍勾栏里轮番上演的小唱、散乐和般杂剧，一副烟火气十足的生活图景就这样跃然纸上，古代都城的立体面貌也逐渐鲜活起来。

历经千年，城市自身在不断发展嬗变，而人对于一座城市的感情却有不少共通之处。清早，四更便要起床的北宋官员们在待漏院稍作歇息，门口“灯火、人物、卖肝夹粉粥，来往喧杂”，像极了现代都市地铁门口煎饼果子、鸡蛋灌饼飘香的场景。朝堂上一番唇枪舌剑、风云变幻之后，王安石忽然忍不住一赏这个稀松平常的春日，“娇云漠漠护层轩，嫩水溅溅不见源”。作者评论，这真是一首很“嗲”的诗。不管工作上再怎么据理力争、吹胡子瞪眼，一停下脚步欣赏下寻常美景，心也会不自觉地柔软起来。

《帝京拼贴》中虽多写名人，但其作为常人的心境却能引发诸多共情。在《苏轼的东京故事》一篇，最让我感慨的是一个很小的“接人”故事。作者不厌其烦地交代着细节：那是比苏门兄弟大二十多岁，与他们情谊深厚，后来在乌台诗案中同样受到牵连的范镇，此次他仅是路过东京，稍作停留。苏辙却特意去距东京城三百里外的地方迎接。三百里路途，步行约需五天，马行约需一天，思念之殷，全在其中。

此时，再读苏轼那句“便与君，池上觅残春，花如雪”，便体会到另一番唯愿各自珍重的人生况味。这一古代版“跨越大半个城去见你”的情节，让我不禁想道：一个人的城市足迹，又何尝不是对其彼时心迹的忠实记录？

读到这里不难发现，让人get各类杂学知识，并非此书的重点。它最难得的，是以古都为基点，为读者提供一种“感受”价值：在细节的揣摩中感受审美的愉悦，从历史的侧面里体味人生百态。

如果说还有一个“副作用”，那便是勾起人一种想吟诗作赋的冲动。当你在冬日的咖啡馆翻过书的最后一页，暮色刚好降临。窗外北风吹紧，天气预报所说的大雪呼之欲出。

此时，何不对身旁友人提议：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”