青平：AI“复活”逝者背后的伦理问题要深思
近日，一段利用AI技术“复活”乔任梁的视频在网络上传播，视频中乔任梁的形象栩栩如生，然而这一技术展现却遭到其父亲的强烈反对，他认为这是对逝者的不尊重，是在揭开家人的伤疤。这一事件不仅触及了逝者家属的情感底线，也在广大网友中引起强烈反响。一方面，许多人为能再次看到喜爱的明星感到欣慰；另一方面，也有人对逝者家属的悲痛感同身受，认为这样的行为过于轻率，而且侵犯了相关人士的肖像权。
AI技术的发展为人类带来了前所未有的便利，然而，它的边界在哪里？这是我们现阶段必须要深思的问题。尽管逝者已逝，但其亲友可能因为AI“复活”逝者而遭到二次伤害。在AI复活已故艺人这一现象中，逝者的家属对此表示了强烈的不满和担忧，他们无法接受亲人被擅自利用，更无法接受这种“复活”方式所带来的心理压力。而从法律的角度来看，未经允许擅自使用逝者的形象也构成对其肖像权和名誉权的侵犯。在这起事件涉及的一众明星之中，高以翔生前的经纪人就表示了对这种擅自盗用行为的坚决抵制，并要求立即下架停止侵权。
除了法律问题，一系列由此引发的伦理讨论更值得关注。一种观点认为，利用AI技术“复活”逝者反映出人们对于打破死亡神圣感的态度，可以被视作是对传统纪念方式的一种新的诠释和传承；而另一种观点认为，利用AI技术介入强行“扭转时空”是对逝者的不敬和亵渎。这种分歧表明，在科学技术的快速发展中，我们的伦理和道德观念也在不断受到挑战和更新。如何既满足人们的怀念之情，又尊重和保护逝者，这是AI“复活”技术面临的伦理困境。
即使处于虚拟世界中，我们也应该尊重每个人的权益和尊严。我们都十分清楚，爱与思念无法完全依靠冰冷的屏幕延续，亲人真切的声音和形象也不会真正被AI代替。在未来科技发展的同时注重人文关怀，正确看待技术进步背后蕴藏的人情味，珍惜人与人之间的真实连接和情感交流，让科技真正为人类带来福祉和进步，也为更多人带来温暖与慰藉，这才是最珍贵的财富。
