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鼎:一口吃肉的锅何以升级为权力重器?

作者:杨学涛 来源:北京青年报2023年01月04日

“鼎”是青铜器里最具代表性的器物,最初它只是一口用来煮肉的锅,后来为什么走上了祭坛、最终又走进了庙堂?我们从鼎的基本功能、资源稀缺性、物理属性、附加意义等方面加以分析。

在古人的眼里,最初的鼎是这般可爱

甲骨文(一):“鼎”是西周时期用以煮肉或盛肉的主要饮食器具,有圆鼎和方鼎两种,这个甲骨文表现的是圆鼎,三足两耳,上为鼎腹及双耳,下为鼎足。

甲骨文(二):表现的是方形鼎,两耳四足,鼎腹为方形。由于是侧面,没有透视关系,所以只能看出两足。

金文(一):说的是圆鼎。用单线白描的手法勾勒出鼎的轮廓,很象形、很逼真,可惜写起来很不容易。

金文(二):“鼎”又逐渐朝线条化、抽象化方向发展,鼎体简化为贝形。

到小篆鼎,字形已发生较大变异。鼎体变为“目”字,并和鼎足、鼎耳分离。

隶书鼎承袭了小篆结构,看起来更敦实、厚重。

不知道大家看完这些字有何感觉,后来威风凛凛的“鼎”,从字形上看,却和Hello Kitty一样可爱!我相信,在古人的眼里,最初的鼎也是这般可爱的,因为有它就意味着有肉吃。

有一个大鼎意味着:跟着我,有肉吃

后来,鼎为什么成为了权力的象征呢?第一个原因依然和鼎作为肉锅的性质相关,我们知道,在生产力还不发达的夏商周时代,能够吃肉而且是用大锅煮肉,这本身就是权贵的象征,而且,这鼎很大,用来煮肉的话一定不是一个人吃完,而是大家一起吃,有一个大鼎,相当于暗示了一件事情:跟着我,有肉吃。

另外,鼎能成为权力的象征,和青铜的稀缺性高度相关。黄河流域并非铜矿产区,所以从夏商以来,青铜器一直就是宝贝,那时候说自己有鼎,就和今天炫耀自己家里有矿是一个道理。

另外,铸鼎这个行为和今天的民俗很像:一个地方特产什么、盛产什么,就会塑一个特别巨大的雕塑出来,然后给它赋予很多意义。那时候,相对于世界其他地区来说,青铜器算是我们的优势产品,当然要往大里搞。

况且,夏商周时代生产力还很低,对外争夺话语权、秀肌肉,也只能以物质去争,除了鼎这种大锅,还有帽子、衣服、鞋子、酒杯、武器,统统如此,与现在买名牌包、戴名贵表、坐高档车,道理也一样。

鼎成为权力的象征,还和青铜器的物理属性相关:青铜器作为金属器,可以长期保存,权力最希望的就是长长久久。你看三星堆的古蜀人早已湮没在历史的长河里,但是他们留下的青铜器却只是睡了一个长觉,一觉醒来,依然面目清晰、活灵活现。而且,鼎足够重、足够大,放在任何地方都目标显眼、有极强的心灵震撼力,让别人不敢偷,想偷他也偷不走。

周代的“列鼎制度”规定:天子用九鼎,诸侯用七鼎,大夫用五鼎,士用三鼎或一鼎。到了东周,则是天子、诸侯用九鼎,卿用七鼎,大夫用五鼎,士用三鼎或一鼎。可见,作为重器,“鼎”具有“明尊卑”的重要作用。

鼎成为权力的象征

还和鼎的附加意义相关

(1)鼎上可以刻神兽,刻字,可以通过这图案、文字和天地沟通,证明青铜器的拥有者才是能够代表人间和神进行沟通的代表;

(2)另外,你看大禹铸造的九鼎,上面画了九州的地图,谁才有画地图的权力?当然是当权者;

(3)青铜鼎还有一个最重要的特点,就是无论是三脚圆鼎还是四脚方鼎,稳定性都很好,这也是权力最需要的东西——稳定。长治久安,天下太平。

总结一下,鼎首先是作为煮肉的锅,有肉吃,证明有能力;后来,鼎被用来祭祀神灵,祭祀的人也因为祭祀获得了权力的正当性。慢慢的,鼎就变为了权力的象征,并且被越做越大,地位也被越抬越高。

文并供图/杨学涛(文史学者)

【责任编辑:李丹萍】

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