愿听秋声做“愚公”|强国学堂

文化的光芒无“微”不至，虽是兴之所至，往往有感而发，切中肯綮，引人深省。大家好，欢迎来到中国青年报有声思政课强国学堂。今天和大家聊一聊《愿听秋声做“愚公”》。

醉来扶上桃笙，熟罗扇子凉轻。一霎荷塘过雨，明朝便是秋声。昨晚入睡时还是酷热难当，念着古人这首《清平乐·池上纳凉》打妄想：明天不是立秋吗，哪来风雨哪来愁？

渐入梦乡，忽浑身哆嗦、心绪怅惘。惊坐起，还是凌晨，窗外凉风骤袭。这是第一阵伴水天清话、与立秋如约而至的秋声吧！

难怪欧阳修夜来“闻有声自西南来者，悚然而听之”，而留千古传颂《秋声赋》，“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也”。不以物喜，不以己悲；不因动摇，不因静止，“奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”

也许活了一辈子，对这秋声要么无动于衷，要么总有些较劲不服：怎么会这样准时，千百年来循环不变呢？作家张承志感叹过：立秋二字，区别凉热，指示规律，它年复一年地告诉我们这些愚钝的后人——天道有序，一切都在更大的掌握。寒暑交替，福祸相依，是万古不易的道理。

是的，夏去秋来，四季轮回，悲欢离合，无人幸免。与其徒劳地拽着夏天的脚步，自以为聪明地想一直活在“火热”里，患得患失，不如安静地听着秋天的声音，做一名老老实实的“愚公”。因为这生生不息的天道，功在社稷而不占有，恩泽万民而不宰能，唯能“愚”而用其机，方能尽人道合天道。

“梧桐一叶落，天下尽知秋”，《逸周书·时训》里说，“立秋之日，秋风至；又五日，白露降；又五日，寒蝉鸣。”故将立秋分为三候：一候凉风至，二候白露降，三候寒蝉鸣。说的是立秋后，气温变化大，天气由热转凉，而早晚温差也逐渐增大。所以，立秋的到来，人们要格外注意。饮食上少吃一些寒凉瓜果和辛辣食物，避免刺激肠胃，损害健康。

该改变习惯的就要改变习惯，该遵守规矩的就要遵守规矩，如此才能顺应天道，面对世事荣枯，身心从容安然。《淮南子》里说，“秋为矩，矩者，所以方万物也。”秋风肃杀，主刑罚，规矩万物，教化人心，所以才有秋后问斩的说法，警示我们去恶扬善、正风肃纪、敬天爱人。

孔子说，七十而从心所欲不逾矩——但愿“闻道”这个人生境界的年龄，能再提前些，也算做人无憾啊。而想提前“朝闻道，夕死可矣”，或许恰恰是不去“多想”、“妄想”、“瞎想”。能做一个任运自然、有笨功夫的“愚公”，“道”可能早早就在那里。

“愚公”若真能诚敬有节、勿忘勿助、顺应天道，则可静观知止，静极而生动，阴中自有一阳生，这点便是生生不息之仁。几年前曾写过小文《“愚公”移报》感叹：愚公能移山，山还在那里；“愚公”能移报，报还在那里……

一切在变，初心未变。唯用好那生生不息的初心，方能“移”万物。“天”还在那里，“道”还在那里。

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（选自《文化的光芒》，张坤著，中国青年出版社出版）

作者：张坤

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图片来源：视觉中国