当AI开始替你思考，如何不沦为技术的“奴仆”

中国青年报客户端讯（中青报·中青网记者 沈杰群）由商务印书馆主办的《技术哲学讲演录》（第二版）新书首发暨主题对谈活动，日前在北京商务印书馆涵芬楼书店举行。

活动以“AI时代的技术与人”为主题，清华大学科学史系教授、清华大学科学博物馆馆长吴国盛与商务印书馆党委书记、董事顾青展，围绕技术与人的关系、AI时代的教育等问题展开交流。

《技术哲学讲演录》初版于2009年出版，此次第二版增补了“海德格尔的技术之思”“技术与时间”和“AI时代的技术哲学”三篇文章。面对人工智能带来的新一轮技术变革，这部著作再次与读者见面，为人们重新认识技术、思考技术与人的关系提供了新的思想视角。

对谈开始，顾青提问：AI是否会取代人的思考能力？技术是否会逐渐脱离人的控制？

吴国盛表示，技术长期以来并没有真正进入哲学讨论的中心。技术太过深入日常生活，以至于人们往往意识不到它的存在；人们也习惯于将技术理解为具体的物质工具，而忽略了它在身体和社会生活中的广泛存在。人工智能带来的新一轮恐慌，恰恰使技术哲学的思考变得更加迫切。

吴国盛将自己的态度概括为“谨慎的乐观主义”。他认为，人与技术并非彼此分离的两个方面，技术的发展也不是一个脱离人的、自行其是的过程。人工智能是人制造出来的技术，其发展始终受到人的活动和社会条件的影响。

吴国盛提到“没有超越技术的人性”。技术既是人创造的，也是人借以成就自身的方式。理解人不能脱离技术环境而抽象地谈论人性。面对AI带来的变化，我们需要思考的不仅是技术将如何发展，更是人的存在方式将如何改变。

顾青担忧，年轻人过早依赖AI，可能失去通过学习和反复训练获得知识与能力的机会。吴国盛表示，AI可以迅速调用和整合人类积累的知识，但如果学生直接让AI代替自己思考、完成作业，就可能失去必要的学习训练。

吴国盛指出，利用AI解释难题、扩展知识面、启发思考，具有积极意义；但让AI代替自己完成作业和考试，则会损害学习本身的目的。他认为，技术发展需要社会层面的持续调适，每个人都应当成为技术的主人，而不是技术的奴仆。