NKUers的暑期书单，拿来吧你！

在快乐的暑假生活中

那些因为学业考试闲置的书籍

终于有时间可以看了

假日中的NKUers

你们在阅读什么书籍呢？

今天

我们征集到很多南开同学的书单

看看是不是你在读的那一本呢？

重走

杨潇

西南联大，不仅存在于后世人们的印象中、当时师生的记叙里，也存在于湘黔滇的公路、河流、驿道上，存在于以今人脚步丈量的河山里。这个假期，我翻开《重走》，跟随作家杨潇在祖国西南进行了两场历史与现实中的“徒步”。

阅读本书，既能在历史的浓墨重彩里，看见一代流亡知识分子于危机时刻的求索，又能在行走与思考的探索中，读到一位青年作家对当下的叩问。有意思的是，本书作者毕业于南开大学中文系，同时书籍封面上对西南联大“To the Finest School I Know”的注脚，这大概是对一所学校所承载历史的理想主义重构与主动传承吧。

——南开大学文学院2020级本科生王若舟

孤独：回归自我

安东尼·斯托尔

每个心怀理想的奋斗者，总有一段孤寂沉淀的岁月，或是生来一副孤傲不群的心性。即使平凡得如一粒尘埃，或似蒲苇般弱不禁风，孤独，亦是一种不屈的姿态。

叔本华说：“我们承受所有不幸，皆因我们无法享受独处。”孤独，不应是浸透纸背的悲凉，而恰是自我的升华、存在的归属。孤独一词，有虫儿，有瓜果，有走兽，和一个独行者，这必是夏夜花园里鸣奏的一曲欢歌，撇去听众的纷扰，聆听心灵的回响，获得一份诗意的美好。

在《孤独：回归自我》这部蕴含着对孤独偏见的反驳和对生命存在方式叩问的革命性著作中，安东尼·斯托尔的字句直击人心：“个人所能感受到的最深刻、最治愈的心理体验都发生于内部。”人生天地间，皆如远行客。孤独便是生命旅途中的心灵花园，给予世界以安宁，给予自我以栖居。

——南开大学历史学院2020级本科生 曾子芳

死于威尼斯

托马斯·曼

在瘟疫蔓延的威尼斯，焚烧的烟雾升腾，炽烈的阳光透过雾气照进这座病态的城。纵使他已洞悉威尼斯的秘密，头脑中浮现出威尼斯城疫疠横行后的一片荒凉景象，他心中也燃起了一种不可捉摸的、荒诞而甜蜜的希望。一场无疾而终的追求，伴随着作者对爱与死亡的哲学探讨，不仅带来思想上的共情与遗叹，更鸣响着克己与理智的警钟。

深夜，合上《死于威尼斯》，阖眼细听苏格拉底的耳语：“美将人带往智慧，也带往了激情和痛苦的深渊。”这是来自亚得里亚海的哀鸣，是人类情感与梦魂的潮涌悲歌。

——南开大学外国语学院2019级本科生欧领

代数的历史

约翰·德比希尔

《代数的历史》将一代代伟大数学家的命运和功绩、代数学从古至今发展的历程，呈现在我的眼前。我从中看到了代数学发展中的大事件：字母体系符号的发展、近世代数如何将数学带入新的抽象层次；从中看到了代数学发展中的大人物：阿贝尔如何解决一个旷世难题、艾米诺特如何重造了代数……作者凭借历史学家的叙事能力，带我踏上了一段令人称叹、充满挑战的数学之旅。

——南开大学数学科学学院2020级本科生王梦阳

恶意

东野圭吾

“无边的恶意深不见底，有如万丈深渊，让人不寒而栗。”

读完《恶意》这本书后，我最大的感受是，即使你已经猜到了案件的凶手，但永远猜不到他（她）的作案动机，最终甚至会惊讶于凶手难以捉摸的心理。东野圭吾以视野交错的形式，向读者讲述了一个令人意想不到的故事，而整个故事中，无限的反转和难以预料的结局甚至让人喘不过气。

我想，这就是东野圭吾小说的魅力吧。

这本书解读了不同意义上的友谊、人格，披露了校园暴力与欺凌，似乎也时时刻刻提醒着读者，必须要去面对人性深处的恨意。

或许你的每一句话在别人看来都是恶意，或许你的每一个行为都会招来别人的恶意；摆在你面前的或许是被随意修改过的事实，或许隐藏着更大的噩梦。直面人性中关于恶的部分，而不是一味的逃避和否认，这应该是东野圭吾想借这本书告诉我们的道理。

——南开大学理科实验班（物质科学与可持续发展类）2020级本科生曹梦蕊

身体从未忘记

范德考克

这本书的作者是世界知名心理治疗大师范德考克。他通过临床医治和研究，提出了身体记忆的概念。很多我们童年时期受过的伤害，即使随着我们的成长会渐渐淡去，但我们的身体却一直记着。甚至还有一些受过严重创伤的人，他们会患上PTSD（创伤后应激障碍），创伤破坏了他们的大脑处理机制，使得他们难以正常生活。作者还提出了一些治疗创伤的方法，包括EMDR、瑜伽、戏剧表演，以及与自己的各部分和解等。这本书作为一本心理创伤的经典书，不仅能够帮助我们更好地了解心理创伤，还能帮助我们更好地了解自己，与自己更好地相处。

——南开大学文学院2020级本科生刘园园

银河铁道之夜

宫泽贤治

《银河铁道之夜》是一部写给成年人的童话，通篇都洋溢着浪漫的想象色彩。这是一个温暖的故事，作者以两个少年的视角讲述了有关在人间的旅程、理想、梦境和幸福。主人公坐上了一趟银河列车，在列车上他遇到了形形色色的人，这些朋友短暂相聚后又各自分别；列车窗外的风景也在不断发生变化。这些都像极了人生的每一段旅程——每个人都从远方来，也终将走到远方去。读完这篇文章，就好像我们从浩瀚无垠的星海里寻得了一缕温柔的月光。

“永无止境地奔跑下去”，这是我读完这本小说后最想分享给大家的一句话。

——南开大学化学学院2019级本科生温展鸿

陶庵梦忆

张岱

以《陶庵梦忆》而观张岱，我触摸到了他那弥漫着诗意和智慧的灵魂。

在明末清初这个政权更迭的时代，面对逝去的美好，众多文人表现出来更多的是“痛、恨、忧、辱”的凄冷彷徨与无奈。张岱却不同，虽不第下仕，但他对“故国”依旧情深义重，既然无力于权谋，张岱索性将自己对“故国”的情感寄寓于“梦”。借助各种曾经美好的“梦”，他在《陶庵梦忆》中以碎片化的场景割裂掩盖了动荡不安的现实，多层次地呈现出一幅幅鲜活的、市井的、富含生命力而又安然的明朝社会风景图。

一曲《陶庵梦忆》，是张岱梦与现实的写照，书写了历史的繁华与沧桑，启发我们去感受那份人生的惬意与诗意，活出属于自己的性灵，让智慧熠熠闪光。

——南开大学经济学院2019级本科生杜毓涵

论自由

约翰·穆勒

受信息职业与伦理这门专业课的影响，最近我读了约翰·穆勒的《论自由》。它从三个方面讨论了自由这一主题，分别是思想自由和讨论自由、个性自由以及社会对个人自由的控制。作者针对的核心是对个人和社会之间权力界限的划分。它将自由问题的探讨从国家与个人延伸到社会领域，深化了启蒙运动以来关于个人自由与政治自由的论述，成为自由主义理论体系的集大成之作，它对个人自由强有力的热情辩护，使之成为英文世界里捍卫自由的经典。

——南开大学商学院2019级本科生王美权

让我们一起阅读、思考

在这个夏日

不仅有汽水和酸梅汤

更有满满收获与书香