“年”之所在，就是心之所属

大年三十晚上回家，看到小区里的彩灯再次亮了起来，但车位依然紧张。

往年的这个时候，因为很多人都返乡过年，小区会空出很多停车位，剩下的住户可以享受到这份“节日福利”。不仅小区内部如此，外面的马路上也是如此。习惯了堵车的我，也只有在这个时候，才能感受到城市快速路的最高限速，并惊叹于这个城市并没有平常想象的那么大。

然而，今年与往年大不一样——春节期间，我却仍然为找到停车位发愁。在此之前，我刚刚经历了习惯性的大堵车。因为疫情，今年的很多事情都发生了改变，但拥堵的日常却似乎没有任何改变，这是就地过年带给我的一个直观感受。

就地过年之于我，其实是一种常态，因为多年来父母一直与我们住在一起。但对于我所居住的小区，乃至我所在的城市来说，就地过年带来的则是完全不同以往的景象。目之所及，一切都与往常没有分别，那些琐碎而蒸腾的烟火气，依然弥漫在车水马龙与万家灯火之中。

虽然身边的人都以这个城市为家，但只有在过年的时候，才能看出身体所属的“家”，与心理所属的“家”之间，到底存在多远的距离。这样的距离，也许正是所谓“老市民”与“新市民”的差别。在人口流动日益频繁的当下，在城市安家其实并不难，但要想真的心安，却也并不容易。 

“年”之所在，就是心之所属。在哪里过年，是判断“归宿感”的一个重要标志。

最近一段时间，邻居之间打招呼的时候，问的最多一句话就是“今年在哪里过年？”得到的回答大多是“就地过年”。其实，本地的疫情防控形势一直较好，“就地过年”只是一种单纯的倡导，但尽管如此，我的邻居们大多数还是自觉选择了就地过年。这既是出于疫情防控的考虑，也未尝不是“城市归宿感”的体现。

一个人，离开故乡可能有无数个理由，但发自内心地留在异乡过年，也许只有一个理由——这里能够满足自己对“年”的一切物质和精神需求。

所谓“此心安处是吾乡”，“心安”并不只是一种单纯的心理状态，更多取决于我们和亲人的身体状况：只有亲人平安，才能令我们感到心安，进而乐于将“他乡”当“吾乡”。漫漫返乡路，无数人直面困难溯游而上，并不只是为了完成形式上的团圆，更是为了当面向亲人道一声平安。

身处移动互联网时代，确认平安不必再大费周折。更为重要的是，疫情威胁依然存在，亲人都不愿看到彼此为爱冒险，这才是彼此就地过年，默默互送温暖的关键所在。

为了就地过年，不少地方都推出了各种优惠政策。实际上，比“用薪”留人更重要的是“用心”满足归宿感。

从某种意义上说，返乡过年其实是最不“经济”的一次人口大流动，人们不惜一切代价，倾尽全力回到故乡的过程中，金钱因素往往无条件让步于骨肉亲情。春节不仅是物质的节日，更是精神的归宿，无论在哪里过年，精神家园都是我们念兹在兹的年俗文化。

对于那些“独在异乡为异客”的人来说，那个被称为“家”的城市，能否满足他们对过年的一切物质和精神需求，无疑显得格外重要。

小时候，乡愁是一方小小的邮票，母亲在那头，我在这头；特殊时期，乡愁是一部小小的手机，故乡在那头，我在这头。

从疫情防控大局来看，就地过年的每个人都了不起，他们用淡淡的乡愁维护了公共的安全；从城市管理来看，这个不同以往的春节，也不失为培养“城市归宿感”的一次契机。